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周易经典名句译文点评

 《易经》作为中华传世名著,对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响,值得我们认真的品读。现摘录部分名言,重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。一、上九,亢龙有悔。译文:龙飞的过高,必将造成后悔之事点评:古人都知道做事有度,也许也正是中国人中庸思想的渊源吧。二、《象》曰:天行健,君子以自强不息。译文:天道的特点是永远不停的运动变化,谁也不能阻挡,君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。点评:顺势而为,积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。三、

《周易》名言名句

 1. 潜龙勿用。《乾•初九》2. 君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。《乾•九三》3. 乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。《乾•彖》4. 天行健, 君子以自强不息。《乾•象》5. 地势坤, 君子以厚德载物。《坤•象》6. 君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以合义,贞固足以干事。《乾•文言》7. 不易乎世,不成乎名。遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之。《乾•文言》8. 庸言之行,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《乾•文言》9. 君子进德修业。忠

易经经典名句集锦

 1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。2、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。3、《易》,穷则变,变则通,通则久。4、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知;故君子之道鲜矣!6、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。7、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。8、居上位而不骄,在下位而不忧。9、方以类聚,物以群分。10、夫妻反目,不能正室。11、君子以俭德辟难,不可荣

《易经》与《黄帝内经》精髓解读

 1.《易经》最伟大的贡献就是阴阳现实问题:有人说:人生就是经历的总和。也有人说我们的身体是一台伟大的机器,在岁月中打磨、创造。春夏秋冬、生长收藏,无不轮回在四季的色彩中。所以人生是历程,是过往,是遵循自然法则的生命的典范。既然有过程,就会有"状"的显现。这就需要我们学会发现,发现自我色彩的同时,发现你的身体秘密以及世间万物的秘密。而表述你的身体秘密,理解"天人合一"的境界,是东方文化独有的智慧,更是一种特殊的领悟--《易经》,东方古昔圣人所著足

同一五行不同天干的八字用神区别

 甲木人与乙木人的区别及用神十大天干中,属木的有两个,一个是甲木,一个是乙木。甲木是阳性的木,乙木是阴性的木。甲木和乙木非常好区别,因为,甲木是参天大树,而乙木是藤蔓花草。甲木是玉树临风,伟岸高大,乙木是婀娜多姿,娇小顽强。若用人来比喻,那么,甲木像大哥哥,乙木则像小妹妹。由此,你也可以明白,为什么男性最好日元是甲木而非乙木?而女性最好日元是乙木而非甲木?这个世界就是这样的,什么都要符合自然与天道。男人就要像男人样,女人就要像女人样。甲木是阳干,而男人是属阳性的,比较相配,乙木是阴干,

妙用易经治病非常神奇

 (一)一数多用法由于本人患有长期头痛病,自配一组易数7200•6500。只要头痛我就默念它,谁知此数不但治好了头痛,连本身原有的前列腺痛风、颈椎病也治好了,真是惊喜莫名。分析:我想此几种疾病都属于身体内淤血不通引起的病变,而7200•6500属于山泽通气,舒筋活血,所以才能起到“一方多治”的妙用。(二)2222与4444的应用有时也可直接配易数治病,而不用起卦。如突发心脏病,默念“4444”即可。心脏属火,4444属木直接相生。尿道发炎时,排便会剧痛,吃药又来不及,就念4444也是很

混天五行图解

 古之圣人仰观天文,俯察地理,中通人事,考星辰之变化而推人命之休咎,运用以数定象,因数明象的独特象数思维模式,以此建构了一套时空合一,三才一体,万物同构的生命数理信息模型,务穷宇宙人生造化之秘,从而使模糊数理进一步清晰化,由定性分析的不足转向定量分析的有余。千古不传之秘——混天五行圆图,初成于先秦而完善于汉,是打开《伤寒论》大门的唯一的一把金钥匙,谁拥有了它就可一睹仲景方术的堂奥,同时也是跨入生命数理之门的必由之路,望学者参研体悟而入于无我之境。宇者,空间也,宙者,时间也,宇宙时间无始

掌上万年历

 

阴阳八卦基础知识

 一、阴阳《易经》中的六十四卦,很多初学者都很难记下来,这些看起来很复杂的卦象,其实就包含阴阳两个符号,一个是阴(--),一个是阳(—)。如果能读懂阴阳,你也就能够读懂宇宙最基本的秘码因为阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素。比如:天地、日月、男女、明暗、奇偶等等。阴阳是指事物间相互对待的两个方面,在六道中,它是一切显性事物和隐性事物的统称。易经把一切显性的有形的、看得见的、摸得着的、明亮的、刚健的、运动的、崇高的雄性的等等事物定义为阳;把一切隐性的、无形的、看不见的、摸不着的、阴暗的、

大道至简悟在天成论周易

 中华道家哲学。大道至简是大道理(指基本原理、方法和规律)是极其简单的,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。大道至简的反面是博大精深,博大精深是广博和高深,多用来指思想、学术理论、学识、作品等。一门技术一门学问,弄得很深奥是因为没有看穿实质,搞的很复杂是因为没有抓住程序的关键。在搏击较量中,出招过多就是多余无效的招数太多,有效的招数少;医生开的药方越多,就越是把握不好方法,用那些判断不准的药来试。博大精深就是没有认清实质、没有抓住关键,反而陶醉在自我制造的纷繁复杂

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